- 姓名：王寒
- 简介：
- [讲师介绍]国家人力资源管理师、国家职业指导师；创业与创业管理专业副教授、人力资源管理专业副教授；清华大学领导力培训项目、北京大学EMBA项目特聘讲师；北京时代光华教育科技有限公司特聘高级培训师;北京仁达方略
| 当前位置：精华文章 >>组织运营 |
| 诊治企业组织中蔓延的失败主义情绪病(一) |
| 2008-07-15 16:49:36 | 作者：王寒 | 阅读:2103 | 评论：4 |  |
|
资粮于官，身与下卒同食，而持军严甚，民间无秋毫之忧。虏人签军经涉其地者，或闻其威名，或相谓曰：“岳爷爷军也。争来降附，前后几万余人”。 就是这样，一支具有极大战斗力和组织个性的“岳家军”被岳飞训练出来。他是怎样作到的？ 岳飞在已与刘光世、韩世忠、张俊诸人的地位略相等同，而被目为四大将之一后，他也没有染上丝毫骄奢淫佚恶习，甚至连大将们所具有的那副排场也都没有。 每逢有出战任务时，岳飞总是向他的部属们慷慨陈词。凡说到国家所受灾祸，便不禁愤怒激昂，且常是泪流满面。他本人不但每次都亲临战阵，而且常常身先士卒，自己担任“旗头”。成千上万兵将们的动止进退，都惟旗头是瞻，看岳飞如何挥动手中的旗帜。 对于奔赴前线的士兵，岳飞只向他们提出一些极容易作到的要求。例如说：在上阵后，只要能拿枪拿得稳，能运用自如，心里不战战兢兢，口中有唾液可咽，便称得上是勇敢的人了。既然每次在与敌人厮杀鏖战之时，大都有主将在火线上指挥、领导，这自然会使得全体战士的心情都感觉有所依恃，对于岳飞对他们提出的这些要求，战士们便人人都易于作到了。 对于部属们的管教，凡是与维持纪律有关的事，岳飞一律采取严格办法，强取民间一钱一物的，也必重罚不赦；在部队驻扎之地，岳飞常常带领十多名骑兵到军营附近各处巡视，惟恐有一人作出违反纪律的事。凡属于练习武技方面的事，他却只着重采用教导、训练办法，并告诫他的部将们说，不要为这类事而轻易地笞责和辱骂士兵。凡立功的必受赏，凡有过的必受罚。待千万人如待一人；公正无私，恩威相济。这就使得岳家军的全体官兵，在平时都严于守法，在战时都乐于用命。 岳飞的性格，庄重严肃，不轻言笑，也不随口说长道短。遇到僚属们犯了过失时，他只略示微意，加以启发，而不进行苛责。然而受到告诫的人，却无不凛然诚服，注意改正。岳飞处世，极少发生犹豫迟疑情况；他谦逊，因而常能接受善言。正是他所具备的这些优点，使他得以避免犯这样那样的错误。 岳飞，尽管出生在北方一个农民家庭，幼年很少读书机会，以致文化水平并不很高。但在 身任低级军官之后，却非常喜欢与书生接近。当他在开封留守宗泽、杜充部下作偏裨将佐时，他的周围已经有了一大群读书人。后来他率军南下，这些人也跟随他一同南下，数量也与日俱增。 到他驻军宜兴县以至做通泰镇抚使时，便如汪藻奏章上说的，军中的效用使臣已达数百人了。对其中具有较高文化水平的一些人，岳飞却经常请他们讲说一些历史事件，著名的战争，兵法将略，以及议论当前的一些国家大事，等等。岳飞也常常也提出自己的意见，和他扪“商论古今，互相究诘，切直无所违忤。在和这些文士们经常接触交谈的情况下，岳飞的文化水平和历史知识都迅速地得到提高。古代的一些名将，从很早就是岳飞极为景仰的人，也越来越被岳飞取作自己行师用兵乃至立身处世的榜样。岳家军驻扎在鄂州（武昌）的几年内，岳飞亲近学士大夫的作风仍没有丝毫改变。岳家军的军营中，仍然是食客常满。然而这些食客，却大多是一些“彼君子兮，不素餐兮”的人。岳飞敬重他们的学问和议论，他们钦佩岳飞的忠勇、正直、谦虚和笃实。两者之间虽是文武殊途，却没有界限分割。 在从南宋绍兴九年（1139）的一系列战役当中，岳家军的每支部队和每名将兵，都表现了有进无退的精神。将领们的号令赏罚公正严明，士兵们恪守纪律，奋勇争先。每个人发挥的战斗力量，全都抵得过敌方的好几个人。即使在采取守势的时候，将士们也全都具有“守死无去”的决心，结成牢固的屹然不可侵犯的严阵。敌军常常是使用了排山倒海之力，却不能把岳家军的阵容稍稍动摇。经过多次接触之后，在敌人的阵营中便对岳家军作出这样悲观的结论： “撼山易，撼岳家军难”！ 本来看来，在岳家军顺利北向进军之日，在金军已有准备从河南撤退的迹象之时，把金人赶出中原，收拾旧山河的目标甚至是可以实现的，所以，岳飞就已经向南宋王朝发出呼吁，要它“速赐指挥，令诸路之兵火速并进”； 但是，南宋皇帝赵构的自私和狭隘阻止了岳飞的乘胜追击。 早在绍兴八年二月初六，在接到岳飞请求增兵的奏章之后，赵构就向左右大臣说： “岳飞所防守的上流地分诚然阔远，但宁可把他的防区缩小，也不可以再增加他的人马。今日诸将之兵，已患难于分合。末大必折，尾大不掉，古人所戒。近来的事势虽还没有发展到那麽严重，但与其增添大将的实力，倒不如再另外添置几支部队，庶几缓急之际易为分合。” 看来，他还是在坚守其祖宗的家法：即永远要防备别人特别是向他祖宗赵匡胤那样的军人，从他的手上武力夺取政权的先例。 结果，岳飞的一再失意乃至最后心恢意冷，以至一再请辞成为必然，但个人的命运却决定了整个华夏民族的命运，岳飞被以“莫须有”的罪名被杀，也就同时使整个民族彻底丧失了“希望”这种组织中重要的心理资本，宋朝政权组织的灭亡也就成为必然！ —（未完待续） |
| [上一页] | 1 2 3 4 |
| 本文地址： |  |
 |
